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当我们同在一起,面对不完美的世界(简体版):(二)各自失去一个月防疫黄金期的武汉与西雅图

第一部分:台湾经验之反思

第二部分:各自失去一个月防疫黄金期的武汉与西雅图

COVID-19 以前所未有的传播与发病方式,挑战着世界各地的不同体制与文化。

没有言论自由的地方,消息会被打压,但是,有言论自由的地方,消息会被淹没。

而不管有没有所谓表象的言论自由,失败的官僚体系在不同国家形成不同的漏洞。
COVID-19 就像是照妖镜,让一切浮上檯面,而之后呢?就看人类社群如何继续往前走了。

中文世界已经看了一个半月关于当初湖北武汉的管理阶层如何打压消息,造成防疫大漏洞,连基层医疗人员都失去保护自己机会而丧失生命的新闻。

十二月底,武汉基层医生已经注意到冠状病毒造成新型肺炎,一月初,这些第一线的医生已经确认这是人传人的疾病,但却缺乏有效沟通讨论与上报的管道。

參考資料:我做錯什麽了?「發哨子的人」艾芬醫生重述事件, 眾新聞, March 11, 2020。

一月二十三日,武汉封城成为国际新闻。

一月底,西雅图流感实验室的一线医生已经知道当地有确诊桉例。

但是,在一个月内,西雅图的流感实验室试着到处沟通与上报,还是无法说服政府授权给他们进行病毒检测。于是,医生只好在不管联邦政府与州政府法规制度的状况下,开始对手边的样本进行检测。

“To repurpose the tests for monitoring the coronavirus, they would need the support of state and federal officials. But nearly everywhere Dr. Chu turned, officials repeatedly rejected the idea, interviews and emails show, even as weeks crawled by and outbreaks emerged in countries outside of China, where the infection began.“

(为了要重新将(流感)测试改成冠状病毒测试,他们需要州政府与联邦政府的授权。但不管 Chu 博士到哪边沟通,官员就是不同意,同时,这几週的时间内,疫情已经从中国蔓延到其他国家)

“By Feb. 25, Dr. Chu and her colleagues could not bear to wait any longer. They began performing coronavirus tests, without government approval. What came back confirmed their worst fear… ”

(到二月二十五日,Chu 博士及其同事,决定在不管政府授权的状况下,开始进行冠状病毒测试,而他们所得到的结果,证实情况是他们所想的最糟的情况。)

Resource: “It’s just everywhere already: How delays in testing set back the US coronavirus response." The New York Times, March 10, 2020.

一月初的武汉打压,来自于地方上,无知又害怕上级责怪的领导与官员,反映出一个过度威权缺乏由下往上流通讯息的体系,可能产生的根本问题。

而整个二月份,已经看着疫情在亚洲与欧洲扩大却失能的美国州政府与联邦政府,恐怕漏洞更大,反映出美国民主制度面临极大的困境。

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一月份,病毒基因序列已经公佈,到了三月,美国各州还没有完善的检测工具与体系。

三月初,一位在加州的護士透過護士協會發表聲明,他都已经因为照顾检测阳性的病人,产生症状而在家自行隔离,但他自己却无法获得 COVID-19 的病毒筛检。

换句话说,三月中的此刻,美国的疫情数据,并不准确,社区感染的程度,很难正确估算!

03/17 补充:真有人尝试用数学模型估算了一下, Tomas Pueyo 的文章被翻译成 28 国语言(簡體版連結),希望能够让大多数人了解,官方数字必定远小于实际数字,但重点并不是要惊慌,而是我们一方面要认真防疫,另一方面也知道,会有很多已经感染但没出现严重症状的人。

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03/24 补充:西雅图的医院從上週開始,已经有医护人员需要用手边材料自己製作口罩,也有医院公开向民众求助,请民众在家用材料缝製口罩支援医护人员。Resources: (a) US hospital workers are making masks, protective gears from office supplies amid equipment shortage, Time, 3/18/2020. (b) 100 millions mask challenge by Providence.

小結~

完美世界的泡沫在世界各地被戳破,逃到某個國家避難,已經不是最好的選擇。

人們能不能看穿二元對立的虛假呢?

當人們無法用 ”我們“ 的生活方式比 ”你們“ 或 ”他們“ 更好這樣的二元對立心理防衛來確認自己的安全感,

人們是會繼續創造新的二元對立?被內在的絕望與不安所控制,讓人性的進化在短時間之內倒退幾百年?

還是,有更多人會從大夢中醒來?練習身心平衡與理性思考?

完結篇:当我们同在一起,面对不完美的世界(简体版):(三)面对体制充满漏洞的不完美世界

作者:胡嘉琪,諮商心理博士,美國華盛頓州與愛達荷州執業心理師

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当我们同在一起,面对不完美的世界(Eng-简体版):(一)台湾经验之反思

我很尊敬的来自四川的杨燕博士,鼓励我把这篇改成简体版,拆成三篇方便阅读。这些年来在美国生活,认识很多让我佩服的在美华人们,让我更体验到,价值观与思考的沟通是凌驾在形式语言之上的。

第一部分:台湾经验之反思

昨天再次看到让台湾经验被世界看见的英文报导(nbcnews),我肯定这样的报导。同时,我也写了一段英文分享我的文化观察,说明为什麽过去两个月的台湾经验,很难被世界其他地区複製。我先生在他的 Twitter 上面分享后被很多人转发,这篇文章就先从英翻中开始吧。

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I am looking at the World Map and here are my observation —

看着眼前的世界地图,我想分享我的观察:

5 reasons why it’s hard or almost impossible to learn from Taiwan’s experiences –

为什麽其他地区很难(甚至不可能)从台湾经验学习的五大原因。

1. The majority of people in Taiwan are a homogeneous group with similar Legalistic and Authoritarian Value-Memes (e.g., Willingness to follow the rules even though they bring you inconvenience. Consideration to others rather than just taking care of self. Effective top-down hierarchical crisis management). Even though there was a heated presidential election in November 2019, there is actually no major diversity of life style to split this island.

第一,台湾岛的居民是一个同质性非常高的社群。大多数人共享着法治系统与威权系统的价值观(例如,即便会给自己带来不方便也愿意遵守规则、除了只考虑自己也考虑他人、非常有效率地从上而下的危机阶层管理)。即便台湾刚在 2019 年十一月经过激烈的总统大选,在这些基本生活价值观上面,并没有足够的多元文化生活方式来分裂这个小岛。

**中文補充:
(a) 對 Value-Memes 有興趣的可參考本部落格之前的兩篇文章:
星際大戰:螺旋動力理論(一)
瑯琊榜:螺旋動力理論(二)

(b) 台湾本身有丰富的多元文化,但这裡谈的没有多元文化生活方式,是指在基本生活价值观上面,台湾居民多习惯溷合了法治与威权系统的生活价值,同时,因为多灾多难,多半也习惯在危机来临时马上启动求生本能,例如,大家不会看到台湾岛民因为疫情延长寒假,几千几万人悠哉集体去海边晒太阳的生活方式。

2. “Nerdy" professionals are valued in Taiwan and are leading the policies & actions of fighting COVID-19 based on professional medical knowledge with advanced-technical support.

第二,台湾重视 “书呆子型” 的专业人士,由专业人员领导的整个抗疫政策与行动,架构在专业医学知识与高端科技当中。

**中文补充:
这裡是在跟美国文化的刻板印象做比较,在美国主流文化推崇仪表美丽能言善道的状态下, “书呆子" 或 “学霸“ 常常受到霸凌忽视而不是崇拜或重用。

3. There are not enough “otherness" groups in Taiwan to become a significant “target of blame." Don’t imagine that there is no discrimination or micro-aggression in Taiwan, it’s just that there are not enough diversity to create diversion.

第三,台湾岛内没有足够的 ”外族(他者)“ 来成为被责怪的代罪羔羊。这并不是说台湾内部没有歧视与 微型攻擊(之前文章:寫給二十歲自己的一封信:解釋什麼是微型攻擊 microaggression,而是说,没有人数够多的不同团体可以被用来转移注意力与责任。

**中文补充:
例如美国总统曾经随口把抗疫转移注意力变成要关闭美国与墨西哥的边境,或限制中国人入境。或者,一开始美国主流社群把疫情看成只有亚洲人在面对的问题。台湾也出现过度责备弱势外族(他者)的新闻,只是这样的言论并未影响岛内的防疫行动。专业医学人员清楚指出,在这时刻开始抓捕非法移工,只会破坏维持已久的医疗照护生态环境,造成防疫严重破洞。我的问题是,那防疫过去之后呢?希望不要出现美国某些农业地区曾经对待墨西哥非法移工的状况,雇用他们採收一整季的水果,然后在要发薪水的前一天通知警察来抓他们。

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4. Even though Taiwanese people know that COVID-19 mostly targets physically vulnerable population, they are willing to take actions to protect the elders. Senior citizens are valued and respected because of the traditional Asian culture.

第四,即便台湾岛民知道 COVID-19 对于身体虚弱的人影响最大,他们也愿意採取行动来保护最容易受感染的老人。敬老是亚洲传统文化的美德。

5. As an island living through so much trauma and disasters, Taiwanese have a lot of resilience from the chronic adaptation to Traumatic Stress.

第五,台湾岛经历过多重的创伤与灾难,台湾岛民有着长期慢性适应创伤压力而获得的许多复原力。

**中文补充:
在长期慢性的创伤压力环境中生存,为了适应这样的环境,人们会同时拥有复原力,以及慢性创伤压力相关的身心症状。

小结~

上面的五点只是提出文化观察,没有褒贬。任何体系都有其优点与缺点,台湾本身也已经出现各种反思。上面这段文字的本意只是想分享,让有兴趣的人继续进行思考与观察。人类珍贵的地方就是可以不断透过反思与沟通来瞭解自己与他人。

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作者:胡嘉琪,諮商心理博士,美國華盛頓州與愛達荷州執業心理師

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當我們同在一起,面對不完美的世界~

第一部分:各自失去一個月防疫黃金期的武漢與西雅圖

COVID-19 以前所未有的傳播與發病方式,挑戰著世界各地的不同體制與文化。
沒有言論自由的地方,消息會被打壓,但是,有言論自由的地方,消息會被淹沒。
而不管有沒有所謂表象的言論自由,失敗的官僚體系在不同國家形成不同的漏洞。
COVID-19 就像是照妖鏡,讓一切浮上檯面,而之後呢?就看人類社群如何繼續往前走了。
中文世界已經看了一個半月關於當初湖北武漢的管理階層如何打壓消息,造成防疫大漏洞,連基層醫療人員都失去保護自己機會而喪失生命的新聞。
十二月底,武漢基層醫生已經注意到冠狀病毒造成新型肺炎,一月初,這些第一線的醫生已經確認這是人傳人的疾病,但卻缺乏有效溝通討論與上報的管道。參考資料:我做錯什麽了?「發哨子的人」艾芬醫生重述事件, 眾新聞, March 11, 2020。
一月二十三日,武漢封城成為國際新聞。
一月底,西雅圖流感實驗室的一線醫生已經知道當地有確診案例。
但是,在一個月內,西雅圖的流感實驗室試著到處溝通與上報,還是無法說服政府授權給他們進行病毒檢測。於是,醫生只好在不管聯邦政府與州政府法規制度的狀況下,開始對手邊的樣本進行檢測。
“To repurpose the tests for monitoring the coronavirus, they would need the support of state and federal officials. But nearly everywhere Dr. Chu turned, officials repeatedly rejected the idea, interviews and emails show, even as weeks crawled by and outbreaks emerged in countries outside of China, where the infection began.“ (為了要重新將(流感)測試改成冠狀病毒測試,他們需要州政府與聯邦政府的授權。但不管 Chu 博士到哪邊溝通,官員就是不同意,同時,這幾週的時間內,疫情已經從中國蔓延到其他國家)
“By Feb. 25, Dr. Chu and her colleagues could not bear to wait any longer. They began performing coronavirus tests, without government approval. What came back confirmed their worst fear… ”(到二月二十五日,Chu 博士及其同事,決定在不管政府授權的狀況下,開始進行冠狀病毒測試,而他們所得到的結果,證實情況是他們所想的最糟的情況。)
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一月初的武漢打壓,來自於地方上,無知又害怕上級責怪的領導與官員,反映出一個過度威權缺乏由下往上流通訊息的體系,可能產生的根本問題。
而整個二月份,已經看著疫情在亞洲與歐洲擴大卻失能的美國州政府與聯邦政府,恐怕漏洞更大,反映出美國民主制度面臨極大的困境。
一月份,病毒基因序列已經公佈,到了三月,美國各州還沒有完善的檢測工具與體系。
三月初,一位在加州的護士透過護士協會發表聲明,他都已經因為照顧檢測陽性的病人,產生症狀而在家自行隔離,但他自己卻無法獲得 COVID-19 的病毒篩檢。
換句話說,三月中的此刻,美國的疫情數據,並不準確,社區感染的程度,很難正確估算!
03/17 補充:真有人嘗試用數學模型估算了一下,Tomas Pueyo 的文章被翻譯成 28 國語言,希望能夠讓大多數人了解,官方數字必定遠小於實際數字,但重點並不是要驚慌,而是我們一方面要認真防疫,另一方面也知道,會有很多已經感染但沒出現嚴重癥狀的人。

小結~

完美世界的泡沫在世界各地被戳破,逃到某個國家避難,已經不是最好的選擇。

人們能不能看穿二元對立的虛假呢?當人們無法用 ”我們“ 的生活方式比 ”你們“ 或 ”他們“ 更好這樣的二元對立心理防衛來確認自己的安全感,人們是會繼續創造新的二元對立?被內在的絕望與不安所控制,讓人性的進化在短時間之內倒退幾百年?

還是,有更多人會從大夢中醒來?練習身心平衡與理性思考?

第二部分:台灣經驗之反思

昨天再次看到讓台灣經驗被世界看見的英文報導(nbcnews),我肯定這樣的報導。同時,我也寫了一段英文分享我的文化觀察,說明為什麼過去兩個月的台灣經驗,很難被世界其他地區複製。我先生在他的 Twitter 上面分享後被很多人轉發。
Screen Shot 2020-03-12 at 9.30.03 AM
I am looking at the World Map and here are my observation —
看著眼前的世界地圖,我想分享我的觀察:
5 reasons why it’s hard or almost impossible to learn from Taiwan’s experiences —
為什麼其他地區很難(甚至不可能)從台灣經驗學習的五大原因。
1. The majority of people in Taiwan are a homogeneous group with similar Legalistic and Authoritarian Value-Memes (e.g., Willingness to follow the rules even though they bring you inconvenience. Consideration to others rather than just taking care of self. Effective top-down hierarchical crisis management). Even though there was a heated presidential election in November 2019, there is actually no major diversity of life style to split this island.
第一,台灣島的居民是一個同質性非常高的社群。大多數人共享著法治系統與威權系統的價值觀(例如,即便會給自己帶來不方便也願意遵守規則、除了只考慮自己也考慮他人、非常有效率地從上而下的危機階層管理)。即便台灣剛在 2019 年十一月經過激烈的總統大選,在這些基本生活價值觀上面,並沒有足夠的多元文化生活方式來分裂這個小島。
**中文補充:
(a) 對 Value-Memes 有興趣的可參考本部落格之前的兩篇文章:
(b) 台灣本身有豐富的多元文化,但這裡談的沒有多元文化生活方式,是指在基本生活價值觀上面,台灣居民多習慣混合了法治與威權系統的生活價值,同時,因為多災多難,多半也習慣在危機來臨時馬上啟動求生本能,例如,大家不會看到台灣島民因為疫情延長寒假,幾千幾萬人悠哉集體去海邊曬太陽的生活方式。
2. “Nerdy" professionals are valued in Taiwan and are leading the policies & actions of fighting COVID-19 based on professional medical knowledge with advanced-technical support.
第二,台灣重視 “書呆子型” 的專業人士,由專業人員領導的整個抗疫政策與行動,架構在專業醫學知識與高端科技當中。
**中文補充:
這裡是在跟美國文化的刻板印象做比較,在美國主流文化推崇儀表美麗能言善道的狀態下, “書呆子" 或 “學霸“ 常常受到霸凌忽視而不是崇拜或重用。
3. There are not enough “otherness" groups in Taiwan to become a significant “target of blame." Don’t imagine that there is no discrimination or micro-aggression in Taiwan, it’s just that there are not enough diversity to create diversion.
第三,台灣島內沒有足夠的 ”外族(他者)“ 來成為被責怪的代罪羔羊。這並不是說台灣內部沒有歧視與微型攻擊,而是說,沒有人數夠多的不同團體可以被用來轉移注意力與責任。
**中文補充:
例如美國總統曾經隨口把抗疫轉移注意力變成要關閉美國與墨西哥的邊境,或限制中國人入境。或者,一開始美國主流社群把疫情看成只有亞洲人在面對的問題。
台灣也出現過度責備弱勢外族(他者)的新聞,只是這樣的言論並未影響島內的防疫行動。專業醫學人員清楚指出,在這時刻開始抓捕非法移工,只會破壞維持已久的醫療照護生態環境,造成防疫嚴重破洞。我的問題是,那防疫過去之後呢?希望不要出現美國某些農業地區曾經對待墨西哥非法移工的狀況,雇用他們採收一整季的水果,然後在要發薪水的前一天通知警察來抓他們。
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4. Even though Taiwanese people know that COVID-19 mostly targets physically vulnerable population, they are willing to take actions to protect the elders. Senior citizens are valued and respected because of the traditional Asian culture.
第四,即便台灣島民知道 COVID-19 對於身體虛弱的人影響最大,他們也願意採取行動來保護最容易受感染的老人。敬老是亞洲傳統文化的美德。
5. As an island living through so much trauma and disasters, Taiwanese have a lot of resilience from the chronic adaptation to Traumatic Stress.
第五,台灣島經歷過多重的創傷與災難,台灣島民有著長期慢性適應創傷壓力而獲得的許多復原力。
**中文補充:
在長期慢性的創傷壓力環境中生存,為了適應這樣的環境,人們會同時擁有復原力,以及慢性創傷壓力相關的身心症狀。

小結~

上面的五點只是提出文化觀察,沒有褒貶。任何體系都有其優點與缺點,台灣本身也已經出現各種反思。上面這段文字的本意只是想分享,讓有興趣的人繼續進行思考與觀察。人類珍貴的地方就是可以不斷透過反思與溝通來瞭解自己與他人。

第三部分:面對體制充滿漏洞的不完美世界

“我們”,站在歷史的轉捩點上。而未來的歷史,正由我們 ”每一個人“ 共同撰寫著。
”我們“,”每一個人“,有著微薄卻重要的力量。
人類的神經系統設計真的好神奇!人可以獨自的思考,但人無法單獨的存活下去。
在面對壓力的狀況下,人類好需要從人際關係的支持中感受到安全。而這樣的關係連結,幫助我們安定身心,進行更理性的思考,也就帶給我們面對逆境的復原力。
在聆聽關於復原力(resilience)的講座時,我很喜歡這個故事。
在一條鄉間的高速公路上,兩位女性正開著車從相反方向靠近。
那是一個暴風雨的天氣,兩位女性各自需要開車去訪視他們最心愛的人,一個是要去東邊的醫院看丈夫,一個是要去西邊的醫院看爸爸。
可是,就在那一瞬間,天上一道雷打下來,公路旁邊的一棵大樹就這樣被劈到,橫倒在公路中間。
還好,兩位女性的車子距離都夠遠,他們安全地在撞到大樹之前煞住了車。
但是,在風雨中,這棵大樹就這樣硬生生的把整條路給擋住了,車子再也開不過去了。
兩位女性駕駛,不約而同的打開駕駛座的門,隔著倒下的樹,問對方還好嗎?
這一問之下,才知道原來對方都正要趕到醫院去探親。
於是,他們馬上產生一個最佳的問題解決方法:他們交換了車鑰匙!
就這樣,兩位互不相識的女性,在溝通協調中產生最佳的復原力,從意外的挫折中找到問題的最佳解決方法,帶著對彼此的感謝與信任,他們順利的訪視了自己的先生與爸爸,再回去把車子互換回來。
當面對超乎平常的逆境時,“我們”的力量,遠大過“一個人”的力量。
在西雅圖,政府的疫情檢測系統漏洞很大,但民間可沒有完全被動等待。畢竟,西雅圖的高科技族群充滿著凡事靠自己的創業精神。比爾蓋茲的基金會,在雄厚資金下已經開始推動更方便安全的到府搜集樣本的檢測系統。
在中國流傳出來的經驗分享中,我看見認真工作的醫療團隊在剛開始不可明說卻又不能不做事的狀態下,依靠著就是過去建立起來的團隊默契,才能把一些保護工作人員的底線建立起來。
而要形成有共同價值觀又富有行動力的 ”我們“,除了危機時刻的溝通協調,也需要平時點點滴滴的累積信任與瞭解,然後,遇到挑戰時,才能在互信基礎上建立因應之道。
相反地,靠著排除異己來確認自身存在的”社群“,平常沒什麼溝通,也沒有任何信任感的培養,只有在壓力來臨時,靠著產生共同的敵人,用仇恨與怨念來形成一種 ”我們“ 對 ”他們“ 的假性安全感,這就是網路酸民的假性力量。
不過,網路世界也允許健康的 “我們” 社群持續透過日常生活,練習如何同時串連實體世界與虛擬世界之間的情誼。
在我想像中,社會體制本來就會因為各地區的歷史文化因素而有所不同,但相對健康而有應變力的社會,會有比較多健康而運作良好的小小 “我們” 社群,用多元的方式,支持著我們擁有面對各式各樣逆境的復原力。
願“每一個人“ 都可以在系統中掀起小小的漣漪,享受自由的同時,又負起責任,與人連結,形成有共同價值觀又富有行動力的 ”我們“ ,而這樣的 ”我們“ 不需要靠排除異己來確認自己的存在。這樣一來,一個個的小小”我們“社群,能夠用前所未有的創意,來解決當前社會中一個又一個的難題。
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作者:胡嘉琪,諮商心理博士,美國華盛頓州與愛達荷州執業心理師

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寫給二十幾歲自己的一封信:解釋什麼是 Microaggression 微型攻擊

親愛的,二十幾歲的你,

我知道你感到很困惑,明明沒人打你,但為什麼會有一種腹部被揍了一拳的感覺?你懷疑是你自己太敏感,你責備是你自己不夠好。今天,寫這封信給你,就是想陪陪你,一起來探索一下,發生了什麼?

你聽到一些閒言閒語,你也聽到有人親口對你說:「女人幹嘛這麼好強?這些事讓男人做就好了。」「你講話太強勢,其他女生都不敢跟你講話。」「你講話太撒嬌,讓人覺得有點假。」「你的出生年月日,你的名字筆畫都不是甚好,要不要考慮去改名字?」「學長說不能選你當社長,你男人緣太好。」「你都已經跟條件這麼好的男生交往了,為什麼還想跟另一個男生交往呢?」「女生為什麼要參加學生會或社會運動呢?」「女人不能太胖!」「女人不能太瘦!」「女人不能打扮得太花枝招展,自找麻煩!」「女人要懂得打扮,穿衣服要有女人味!」

不管這些話語如何來到你腦中,你回想的時候,只覺得好像被人打了一巴掌,臉上一陣熱,胸口一陣緊。莫名其妙地覺得自己很糟糕很挫敗,但同時,你也知道說這些話的人對你並不一定有惡意。於是,你拼命地告訴自己,這些不算什麼,不用在意。可越這麼努力,身體好像就更捲成一團,緊縮著打不開。

今天,我就想來跟你聊聊~

我知道聰明的你喜歡學習,可以先聽我說一個心理學概念嗎?

先讓我們來看看在多元文化諮商理論中的名詞:Microaggression,我暫時翻譯成 “微型攻擊”。要談這個概念,我們就要來看看美國諮商心理學領域中,對於 Microaggression 微型攻擊研究有卓越貢獻的華裔美國教授:Dr. Derald Wing Sue (德拉爾德·溫·蘇博士),2017 年美國心理師學會 APA 底下的諮商心理學分會 Div 17,頒給 Dr. Sue 蘇博士卓越貢獻獎,肯定他幾十年來對多元文化諮商領域的付出與貢獻

在美國土生土長的蘇博士,從小生長在白人居多的奧瑞岡州,於是,他親身體驗到身為少數族群,除了會受到多數族群的明顯排擠歧視、肢體或語言攻擊,也會受到日常微型攻擊。

Dr. Sue defines microaggressions as “brief, everyday exchanges that send denigrating messages to certain individuals because of their group membership". The persons making the comments may be otherwise well-intentioned and unaware of the potential impact of their words. 蘇博士對微型攻擊的定義就是,在日常生活中,特定族群的人會接收到各種貶抑詆毀的訊息。而發出這些訊息的人有可能是善意的,也有可能根本不知道他們說的話對他人造成什麼樣的影響。

例如,許多在美國土生土長,英文講得跟白人一樣好的少數民族,還是會常常被根本還不熟的同學同事劈頭問說,你是哪個國家來的?這中間就傳達了你不是白人就不是美國人這樣的假設,讓少數民族感受到一種永遠不會被接納的貶抑感。但問這個問題的人,可能完全不知道原來自己這樣問,會讓對方有如此感受,問這個問題的人,可能也從來沒有機會去檢視自己有多少潛在的刻板印象。

後來,微型攻擊的定義被衍伸到超出個人與個人之間的日常對話,也有可能包括來自主流團體的行為與行動,以及整體環境對弱勢族群散發出來的敵意、偏見、歧視與貶抑。以下是來自 Wikipedia 的定義:“Microaggression is a term used for brief and commonplace daily verbal, behavioural, or environmental indignities, whether intentional or unintentional, that communicate hostile, derogatory, or negative prejudicial slights and insults toward any group, particularly culturally marginalized groups.”

不知道聽到上面這段說明的你,聯想到什麼呢?

是啊,過去三千年的父權文化中,女性也是弱勢一族。於是,女性承受了主流文化當中許多的敵意、偏見、歧視與貶抑,甚至,這些訊息常常被包裹在 ”我是為你著想“ 的糖衣當中。某個充滿善意的男人或女人,好心地想要把這些訊息分享給妳。

你的眼睛看著他們臉上的好意,知道他們關心你,但同時,你的身體知道自己受到否定你存在的微型攻擊,於是你的心很糾結,很困惑!等到你想明白的時候,你的胸中一陣怒火,但也無處可發!因為你也知道對方不是故意的。

可是,經年累月地在這些微型攻擊的環繞下,有一部分的你開始感到好受傷,那一點一滴的傷,來自千百年文化的殘餘,也讓你的心,能夠感受著過去千百年所有女性受到的壓迫與迫害。這就是為什麼你覺得自己胃部好像被打了一拳,身體緊縮的原因!

在心理學的研究中,當人類受到其他人類的排擠時,即便這排擠是無意的,被排擠的人,腦部的疼痛訊息處理中心也會感受到疼痛。

而微型攻擊,再怎麼微小,日積月累之下,也會變成一根壓垮駱駝的最後一根稻草,引發駱駝的身心進入戰鬥、逃跑、凍結、癱軟壓力應激反應。

親愛的二十幾歲的你,

我們先不急著跳腳,不急著去打擊這種微型攻擊的文化,

雖然,改變是重要的,

但,過於匆忙地投入戰鬥,我們也會拋棄自己內在的傷痛。

甚至,變成用戰鬥來掩蓋難過,這樣就會讓我們的戰鬥失去清明的目標。

 

我想先好好地坐在這裡,靜靜地陪著你,

我們一起好好留一下眼淚,

溫柔地捧著受傷的心,

是的,女性的溫柔不是脆弱,而是最廣闊的大愛。

我們要先肯定自己身為女性的特點,

然後,從愛出發,我們一起找出能夠走的下一步。

 

作者:胡嘉琪,諮商心理博士,現於美國華盛頓州與愛達荷中執業

 

 

 

 

 

在 1-333 計畫中分享心理劇老師 Dorothy 的兩段智慧

Dorothy and Mort 兩位心理劇老師,從一九八零年代開始就多次拜訪台灣。

Dorothy 曾經出過一本書, Real is Better than Perfect《真實比完美更好》。

最近,我選讀了其中兩段 Dorothy 的智慧,

配合著音樂治療師林威宇製作的五分鐘背景音樂,

希望可以在這段突然多出來,像是假期卻似乎又忙亂的日子,陪伴到你。

關於憤怒與恐懼~

關於無助與憤怒~

如果你發現自己身上帶著很多恐懼與無助,

歡迎你到華人創傷知情推廣團隊的臉書粉絲頁上,

參考最近的 1-333 自助助人安心計畫。

用行動來調節自己的身心,用行動來陪伴身旁的人。

2

 

1-333 自助助人安心計畫

在面對充滿不確定的環境時,我們自然會感到焦慮甚至驚恐,但是,過多的恐慌並無法幫助我們穩下來,做出最有智慧的選擇與行動。這時候,讓我們一起來,練習調節身心!

什麼是 1-333?

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2

面對焦慮,我們一方面需要實踐調節身心,另一方面則需要有適當的社會支持與陪伴。

不管你在哪裡,希望這裡分享的影片或音頻都可以成為你實踐 1-333 的一個起點。

三分鐘的音頻簡介:

身而為人最珍貴就是,此時此刻,我們永遠都能於心靈領域的存在,展現自由意志與選擇。

Decisions are a via regia, a royal road, into a rich existential domain — the realm of freedom, responsibility, choice, regret, wishing, and willing. – By Irvin Yalom.

五分鐘簡短的文字與音樂(感謝音樂治療師林威宇製作的背景音樂):

以下的影片將陪伴大家練習 1-333!

Day 1 ~ 1333 簡介與發聲呼吸練習(降低焦慮要先調節身體的基本原則)

Day 2 ~讓左右腦恢復溝通的大腦體操

Day 3 ~"PDF" 讓兒童青少年學習主動又心理健康

(來自史丹佛大學教育學院)

Day 3 ~料理自療,抒壓捏揉放鬆篇

(感謝臨床心理師張凱茵提供)

Day 4 ~增進復原力的感恩冥想練習

Day 5 ~吵架後恢復溝通的三步驟(先調節後連結再說理)

Day 6 ~恢復生活秩序的小練習

Day 7 ~回味正向資源的冥想練習

分享心理劇老師 Dorothy 的兩段智慧音頻(英文中文對照)

跟孩子討論壓力分成三個等級的影片:外星泡泡人的綠黃紅壓力反應

增強安全感的引導心像觀想(Guided Imagery

YoYo Ma Songs of Comfort Dvořák – “Going Home”

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胡嘉琪博士協調製作

沒有鄧不利多,哈利波特會如何呢?無法被 AI 與遠距教學替代的師徒關係。

作者:胡嘉琪諮商心理博士

先生所在的州立大學不斷在鼓勵(或直白的說,是強迫)理工科系發展遠距教學,因為從學校高層管理者的角度來看,一個教授可以在校本部教學,所有分校的學生只要觀看即時轉播或錄影,也可以收一樣貴的學費,省下大筆在分校雇用老師的人事費用,簡直是美好的商業模式啊!

但其實,過去這些年,我自己從不同科系老師分享(抱怨)的經驗來看,很多學生並無法從遠距教學中獲得必須的學習。有一定比率的大學生上幾週就會退修(還可以把一部分的學費拿回來,不是全額喔),然後,有一定比率的大學生連錢都不在乎,反正就不見了,但這些遠距離追蹤學生的壓力,被轉嫁到教師身上(變成教師評比的一部分),讓部分美國大學教師苦不堪言。

推動 AI 與遠距教學的人們,常會充滿熱情的說,當人類社會把重複無聊的工作讓電腦來做,這樣人們就可以發揮創造力!只是,現實層面卻不一定是這樣發展的。

除了上述的遠距課程之外,在美國許多老年人跟我抱怨,他們懷念以前打電話可以直接跟顧客服務員講話,可以問候彼此,可以聊聊彼此現在在哪?順便開開玩笑,然後,問題通常能獲得解決。但現在,這些老年人聽到電腦語音就感到很無助(我這種移民也一樣,加上之前有很多年電腦常聽不懂我的英文)。

是誰有權力定義 “顧客服務” 以及 “大學課程” 是簡單無聊可重複可被取代的工作,可以被 AI 還有錄影轉播取代呢?

在這樣定義之前,決策者真的理解這些工作的內容嗎?!

Job analysis (工作分析),在工業工程與企業管理中,是指針對一個工作職位,了解這項工作的內涵,包括這項工作的環境,接觸的人事物,工作者需要的技能,工作者在整個組織流程中扮演的角色,工作的產出( outcome) 結果。可是,

當人性與關係連結的價值不被真正理解,工作分析時,就會遺漏掉這些隱形的工作內容!

大家都知道哈利波特跟鄧不利多吧?

就某個角度而言,哈利波特從來沒有修過鄧不利多的課!但,就另一個角度而言,在七年的時間長度裡,鄧不利多不斷用各種身教言教的方式,來擔任哈利波特的導師 / 師父。

哈利波特阿利波特

沒錯,一位老師有價值的地方之一,就在於他可以認識這位學生一段時間,可能是從第一年到第二年,或是從上學期到下學期,甚至,更久~

於是,這位老師可以在學生成功的時候,真心地稱讚說,啊,記得去年的你還在跌跌撞撞,今年的你就成功了呢!中間你經歷過什麼呢?

或者,這位老師可以在學生失敗的時候,淡定的說,我記得去年你也曾經因為某個失敗而難過,後來你是怎麼克服困難的呢?

甚至,一位瞭解學生,也了解學生所面對逆境挑戰的老師,就像是鄧不利多,知道自己無法替代哈利波特去面對最終挑戰,但鄧不利多用六年的時間給哈利波特默默的支持、背後的讚許、冒險犯錯成長的空間,以及,最後也給了願意相信哈利波特而而賭上一把的真心。

而小說與電影沒有詳細寫出來的,但真正帶過班級的老師們都懂得就是,鄧不利多以及其他老師們,也一定用了類似的方式來教育其他學生,他們才有辦法在最後關頭連結成一個團隊,共同面對屬於他們的命運挑戰。

例如,在前幾年不斷被嘲笑的纳威·隆巴顿,在最後關頭卻成為在大家以為哈利波特已經死了之後,依然有勇氣拔出寶劍斬殺大蛇的勇士。或者,最有自學能力的妙麗,自己看書就可以超修,但越是這樣的孩子與青少年,越需要有成年人的陪伴,才能長出智慧(這個部分,下次再補一篇)。

老師的隱形價值就在於,真正看見一個學生身而為人的潛力與特質,而這需要 “足夠的時間” 與 “各種互動的機會”。

當課程變成錄影帶,老師變成可被輕易取代的零件,學生成長最需要的被看見、被理解、被接納、被挑戰,也就消失了!

那我們是希望學校訓練出克隆人嗎?(註:克隆人是星際大戰中的帝國士兵,每個人都長得一樣,不需要有自己,只有編號)

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同樣的,顧客服務這項工作,不只是查產品資訊,紀錄問題。

真正好的顧客服務是企業組織中串連不同碎片的隱形線!

要能夠串連不同碎片,需要長時間在第一線工作累積的系統知識,以及,在互動當下探索問題多重面向的對話能力。

華人創傷知情的臉書粉絲頁上面,回答私訊問題的其實是兩個人:胡嘉琪以及胡美齡老師。

為什麼我們不請年輕學生或請臉書 AI 來回答就好呢?

因為目前只有我們兩個才有辦法連結這麼多年的實務經驗,快速判斷問問題的人在哪種狀態?提出的請求背後可能有什麼樣的狀況?或缺乏什麼樣的理解?

例如,有人會說我們單位希望初階中階進階,兩週或一個月內辦完,這時候,我們就會進一步探詢,請問這是因為背後有長官的要求?經費的限制?還是,你們好重視創傷知情,所以,這樣的請求來自於,好希望單位同仁可以快速學完所有內容?還是說,你們機構最近發生什麼了呢?可以多說說嗎?那這些狀況,你們需要的是工作坊?還是連續性的個案督導?你們要不要先討論一下呢?

於是,我們沒有辦法請臉書 AI 說:“請填寫表單,我們就會找老師”。這樣的行動在目前這個階段,可能不是最佳解法。

因為,越了解創傷知情,就越知道,即便是看來單純對 “身心容納之窗” 的了解與體會,都需要學習者浸泡在自身體驗與臨床觀察中,至少幾個月,才有辦法一步步把理論跟實務慢慢連結起來。

再怎麼重要的知識,如果被快速學習的需求,擠壓堆疊成毒性壓力,就會讓學習者失去身心容納之窗。

而創傷知情當中最重要的是了解, “關係連結” 與 “身心調節” 是 “大腦理性思考” 的出發點,這不只是理論,更需要親身體驗。

最後想撈叨一句,我沒有反對科技的進步,我不斷反覆強調的是,“科技始終來自人性”,如果我們缺乏對人性的了解,我們運用科技設計出來的系統就會反過來打壓人性的進化。

我也剛看到,在武漢肺炎的危機管理中,遠距科技在中國被快速應用,讓民眾不需要到醫院擔心被感染,可以自己先在家裡面用手機請教醫師,再決定下一步行動。當然,這個系統是否被妥善應用,還是要回歸到人性所建立的社會組織與互動型態。

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在創傷知情並深刻瞭解人性的學校裡,老師的價值得以在下面的 3R 當中展現!

調節連結

PS:上面寫了一大篇遠距教學無法替代老師,那下面還可以推廣音頻課程喔?可以啊,音頻課程不能取代面對面的老師,但科技本來就可以用來輔助學習啊~

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可以容納模糊性的量子電腦,快激發人類擺脫二元對立的匱乏思維吧!

讓我們來幻想一下,百年後的歷史學家會如何描述 2019 年?

2018-19 年, IBM 與 Google 分別在商業場合上宣傳他們初步研發成功的量子計算機,大眾開始模模糊糊地意識到,量子科技讓人工智慧能夠容納 0 與 1 之間的無限可能。換句話說,電腦的基本位元不再受限於只能進行 0 與 1 的二分法思維。

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(圖文來源:自由時報

(看一下十分鐘有中文翻譯的 TED Talk,十分鐘解釋量子計算,演講一開始說明為什麼量子電腦可以贏普通電腦的遊戲,這或許是個可用在課堂上,開啟團體討論話題的引言影片~)

當人工智慧更進一步地往能夠容納模糊的思維靠近時, 2019 年的人類社會又發生哪些大事呢?雖然現在的我們還無法看清楚真相,但世界各國的主要媒體,卻不斷爭相報導世界各地,大小規模的民眾抗爭與對立,百年後的人們回顧當下的歷史時,或許會感嘆,啊,那些年的人們還缺乏文明進化,卡在二元對立的匱乏思維當中!

人類把自己卡在 0 與 1 之間的對立,不是選擇支持 A 就是只能選擇 B,兩者之間缺乏對話的空間(或至少許多國家的主流媒體都這樣大肆報導著)。

在過去兩百年科技不斷發展的過程中,許多科幻小說與電影都強調人性的珍貴就在於,人性擁有不合 0 與 1 二分法邏輯的中間模糊地帶,以及不合邏輯的情感選擇,因為人心能夠從受苦中擴展,能夠涵容矛盾,因此,人性的光輝得以展現。

例如,暫時按耐厭惡感去傾聽對立面、原諒曾經傷害自己的敵人、願意暫時折損自身利益來同時幫助自己與他人,這是超越 0 與 1 二分法思維的人性光輝展現之處。但是,

百年後若人類還有回顧思考的能力,2019 會是人工智慧與群體人性互換位置的一年嗎?

在假期中看見富裕與貧窮

最近,我也剛好有機會到舊金山附近兩天,第一天在擁擠的車陣中開了三小時的車,從舊金山機場往南去拜訪國中老師。在公路上大塞車,經過通往矽谷與史丹佛大學的出口時,我想起多年前,第一次看到這個富裕地區時的震撼。

拜訪完老師後,隔天回到舊金山市區去大兒子的租屋處(其實是去幫忙打掃啦),大兒子提醒我,這一區走路要小心,因為人行道上踩到屎尿是常見的事。在這生活機能方便但看起來很像夜市的區域租上一間客廳就是房間的 studio,一個月要兩千多元美金(台幣七萬多)。

在富裕與小康(上面的居住地不是貧窮區喔!只是白人與有色人種並存的小康上班族租屋區)的兩相對照之下,轉而一想,塞車與缺乏大眾交通系統,果然是在廣大國土上區隔不同族群的一種方法啊。怪不得這是一個自詡為泱泱大國卻沒有一條高速鐵路的國家。(PS:在 2009 年我一個人開車五千多公里搬家時,才更進一步親身體驗,一個小鎮到另一個小鎮有多遠,中間有多少沒水沒電沒手機訊號的地方。)

高房價已讓許多舊金山居民的生活痛苦無比,最近也讀到兩篇文章,在舊金山這個舉世聞名的富裕城市裡,有些人可能白天有工作,但晚上只能在市區行駛大約兩小時的 22 號公車裡小憩(參考文章:一個矽谷兩個世界:街友的 Hotel 22)。同一位作者最近也分享了人們在舊金山租衣櫃大小的空間居住的窘境(參考文章:不想流落街頭,就花三萬租個衣櫥吧!連大學教授也淪邊緣遊民,舊金山房價為何畸形竄高?)。

這個世界,已經分裂成許多小小塊的平行時空了

當主流社會失去對貧窮者的關心後會發生什麼狀況呢?

今年我先生讀了關於他小時候曾住過的美國小鎮如何集體變成鴉片毒窟的故事(Dreamland: The True Tale of America’s Opiate Epidemic),然後分享給我聽。

當整個小鎮因產業外移而受社區創傷(community trauma),多年後,連醫生都變成濫開鴉片類止痛藥讓病人上癮的幫兇(一手開處方籤,另一手開藥房賣藥)。

鴉片類止痛藥上癮後的下一步,就是對海洛因類的毒品上癮。而在缺乏社會資源的狀態下,販毒集團卻成為這些小鎮上社會關懷的實踐者,至少販毒小弟們細心管理勢力範圍下所有客戶的生活狀態,定期拜訪提供關心,幫忙對方解決生活問題,當然,也包括提供如何偷拐搶騙拿到買藥錢的 “指導”。其中一個計策就是去 Wallmart 刷信用卡買東西,偷取其中的關鍵零組件或物品,然後再拿個空盒塞著其他物品回去 Wallmart 退貨並取消信用卡消費,然後,再去黑市販賣這些民生用品換錢買毒品。

所謂的窮鄉僻壤,不管是在哪一塊土地上,過去幾百幾千年來發生的事,就是當地土豪的政商勾結,唯一的差別就是手段是否表面文明與否。

2019 年底在另一個美國小鎮爆發出來的監獄管理人員訓練醜聞,是一群受訓的學生在老師要求下擺出向希特勒敬禮的手勢照相,滿足老師覺得自己如同希特勒一樣身為強勢領導者的幻想,老師還要求把這張團體畢業照放在他們的結訓證書上。

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為什麼這些學生要服從這樣不合理的要求呢?

第一,某些學生自然是擔心不照老師說的做,就沒辦法拿到結訓證書,沒辦法進入監獄獲得相對高薪的工資,在資源匱乏的環境中,自然沒有此處不留爺自有留爺處之瀟灑氣魄。只能陽奉陰違的表面順從,以求自保。

第二,在強弱階級分明的環境中,在下位者只能選擇認同強者,自己也開始欺負弱小,認同強欺弱的各種言論與行動。

但是,這篇文章中沒寫到的是,在事情爆料後,立馬開除老師及所有結訓人員的市長,自已就是個當地的第一大官商勾結土豪,所以表面上看起來是強勢有力殺雞儆猴,但實際上,該市長恐怕也不在乎這三十幾個學生當中,有沒有人是情非得已受到壓迫,有沒有人失業後下場有多慘,連進一步調查與改正的機會都不給?

上面提出這些例子,並不是想回到先拼經濟才有希望解決所有問題的論述,因為,舊金山就是在拼經濟的狀況下創造出一個車庫火災燒死一大群租屋者的居住浩劫。而後面的美國小鎮已經有著拼經濟也解決不了的複雜結構性問題,美國大選也無法促進這些平行空間中的人有更進一步地對話與相互理解。

被二元對立困住的平行時空

確實,一個社群團體會因為經濟極度貧窮而受困,但同時,在整個社群還沒有往下沈淪之前,困住人們的更多是階級之間的漠不關心,以及由刻板印象而來的歧視壓迫。

就像是舊金山甚至西雅圖街頭的平行時空,人們戴最新款藍牙無線耳機聽音樂,匆忙走過馬路,無視無感於身邊的街友,以及千百里外他們這輩子都不會拜訪的美國小鎮。

美國主流文化極度崇拜自食其力而成功的英雄,卻也容易將所有對失敗的恐懼轉為譴責對方的二元對立思維:“我努力所以我成功,你失敗肯定是因為你不夠努力”。

在這,讓我們回頭來自省一下華人文化吧。這些年來透過了解創傷壓力,我好像更看見中華歷史中,數千年的階級/性別/種族歧視,許多華人的內在思維可能是:“我命好又努力所以我成功,你失敗肯定是因為你命賤又不努力”,或者,“既然你生為(女人或某種人)那你就認命吧,你就做屬於你這種人該做的事情”。

但是,在二元對立的思維模式中,當我們越用力去排除自己不想要的陰影到另一個平行時空中,我們也在撕裂自己的內心,而這樣的分裂,還會代代相傳。

就像電影冰雪奇緣中用盡全力消滅異族的曾祖父國王,以為自己在保護後代,卻其實帶給後代詛咒(孫子跟孫媳婦死在海上,曾孫女們在國土遇難後,踏上尋找真相與修正錯誤的旅程)。

冰雪奇緣 2 電影中,真正可怕的不是人們不了解的魔法,而是曾祖父內心的恐懼所轉而生成的二元對立信念:非要你死,我才能活。已經當上國王的曾祖父,外在擁有如此富足的資源,但很不幸的是,曾祖父國王的內在卻卡在二元對立的匱乏思維模式當中,這樣的匱乏思維模式就限制了他了解問題與解決問題的思考能力。

超越二元對立的時代新力量:NASA 的故事

喜歡看美國太空電影的觀眾都會記得,太空人都會呼喚 NASA 在休士頓的 Johnson Space Center. “Houston, we’ve had a problem!" (休士頓,我們出問題了),然後這時候就會有很多科學家努力解決問題。可是,如果 NASA 自己也面對到內外在資源匱乏的狀況,限制了他們解決問題的創意思考時該怎麼辦呢?

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2010 年,NASA 就面對美國國會更進一步的質疑,於是,NASA 做了一個實驗,就是邀請世界各國的科學家以及業餘航太科學愛好者,一起加入他們的問題解決創意發想的平台或網上比賽。結果他們發現,本來可能要三年到五年才能解決的研究問題,縮短成三到六個月就解決了!

其中有一個關於預測太陽風暴的問題,提出有效解決方案的是一個並沒有研究過太陽風暴,住在美國東北某小鎮接近退休年紀的電信工程師 Bruce Cragin。讓預測太陽風暴的時間從兩小時前提早到 24 小時之前,準確率從百分之五十進步到百分之七十五。

沒錯,在小鎮工作的電信工程師,提出的解決方案,勝過在 NASA 工作多年的頂尖科學家。但這成功卻引發 NASA 內部分裂成兩個不同的聲音。一群科學家不同意這樣的群眾競賽或開放平台的方式,他們相信科研需要長期受訓的專家才能進行,另一群科學家則覺得,高手也可能在民間,透過打破專家 vs 平民這樣的二元對立,有可能在合作中激盪出新的火花。

當然,在這裡我並不是要說上面兩組專家誰對的或錯的(那本身就又退回到二元對立的匱乏思維模式了,一定只有一組專家是對的嗎?)身為有著二十幾年專業心理訓練的博士,我知道很多專業技能真的是需要時間累積磨練出來的功夫,同時,我也看到如果我們的世界被切割成許多無法互相理解的平行時空,失去彼此溝通合作的可能性時,最後受苦的還是全人類。

希望 2020 年,我們都踏出減少內在匱乏思維的第一步。同時,每個人也都能用自己覺得安全的方式,打破一個舒適圈,繼續建立一個不排擠人的社會。

用行動消除貧窮,支持人生百味及其相關組織的募款連結

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《創傷比你以為的更普遍》線上音頻課程

台灣音頻課程封面

Part 1認知模組~內在匱乏與容納之窗

1. 總是無法感覺幸福?你的心裡被某些過去卡住了。

2. 難以改變的負面念頭?覺察你是不是被恐懼綁架了?

3. 心靈也會脫窗?認識享受喜悅、滿足和平靜的關鍵。

Part 2 情緒模組~認識與因應創傷壓力

Part 3 身體模組~創傷與身心失調

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通勤學 (搭配 Line)

如何因應改變,從冰雪奇緣安娜身上學到的事

作者:胡嘉琪博士,美國私人執業心理師 Chia-Chi Hu, Ph.D., Licensed Psychologist

這個耶誕假期,很多人可能跟我一樣看了 Frozen 2(冰雪奇緣 2)。雖然多數小朋友喜歡有魔法,衣服閃亮亮的姊姊 Elsa(艾莎),但感動很多青少年跟成人們的卻是妹妹 Anna(安娜)。

安娜這次的主題曲是:The next right thing (下一件對的事)。這首歌來自安娜面對逆境時從內在而生的力量。雖然發現了自己身為公主的幸運建築在先祖對他人的迫害,同時又失去姊姊與友伴,在全然孤單無助時,安娜唱著:

But a tiny voice, whisper in my mind (但在我心中,響起微小的聲音)

You are lost, hope is gone (你已經迷路了,希望也離你遠去)

But you must go on. And do the next right thing. (但,你要繼續下去,做下一件對的事情)

沒有魔法只有普通人能力的安娜,一直都是這部電影中最充滿愛的女孩。真正懂愛的安娜,能夠在面對黑暗時,用盡全力專心做下一件對的事情,最後接替姊姊成為女王。

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可惜的是電影本身受到諸多限制,無法把安娜變成王者的旅程更豐富而完整呈現出來。但我真心覺得,其實在兩個姐妹中,安娜才是注定要長久擔任女王重責的那個女孩啊!

因為從第一部電影開始,安娜就活在愛當中(超有安全依附關係的特質!),從不嫉妒姊姊的強大魔力,也從不自卑於自己的普通,擁有富足內在世界的安娜,在面對困境時不斷提供姊姊內在安定的力量。

換句話說,不受困於二元對立匱乏思維的安娜,擁有最大勇氣去採取行動來改正曾祖父犯的錯,即便知道這會損毀家園,但知道族人至少不會因此滅絕的安娜,願意去承擔做下一件對的事情所需要付的責任,這樣的安娜,真的好適合長久地擔任領導者呢!

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我們可以從安娜身上學習到

對於當前社會的種種亂象,越關心全球議題的年輕人也擔負著沈重的心理壓力,安娜唱的這首歌,似乎也帶給人一些鼓勵,讓我們願意張開眼睛去看見社會中存在的種種困難,又不會被諸多一時無解的難題擊潰心志。

是啊,這是最難的部分。當我們在感恩生命的豐盛時,如何同時看見人性的陰影,卻不會被憤怒吞蝕而變得憤世嫉俗(安娜可以生氣的說,祖父犯的錯誤又不是我的錯,為什麼現在變成是我的責任?我沒辦法去改變這麼大的問題,那就認命吧!),或者,當我們看見世界的不完美時,如何不被恐懼逼出各種敵視他人的防衛(這一切只是謊言,我是優越王國的公主,其他人的問題與我何干?把這些非我族類都毀了問題就解決了!)。

安娜的智慧就在於,她願意去看見過去歷史與當下現實的殘酷真相,又能夠擁抱不確定性,在當下這一刻腳踏實地,付諸行動:

I won’t look too far ahead, it’s too much to take

(我不想太多,因為我一時無法承受這麼多)

But break it down to this next breath, next step

(但我把難題拆解成眼前的下一次呼吸,下一步行動)

This next choice is the one I can make(以及,眼下我能做的下一個選擇)

安娜的智慧好重要,也剛好呼應到嘉琪上一篇的分享:「知情」之後,最重要的是選擇
可同時,這真的好難做到啊!走出迪士尼卡通,在真實人生中要明智做選擇跟採取下一步行動,其實是超級難的!而要把自己和孩子打造成安娜公主,不能只靠唱幾首歌。

做選擇與走下一步的難處:身心慣性的依賴與無力

這裡就讓我來自我揭露一下吧。小時候的我也是小公主,但不是安娜公主,而是個被寵壞的小公主。就跟現在許多少子化後的家庭一樣,一個小孩被好幾個大人寵著哄著,走路太遠累了要抱要背,連吃飯都常常要大人餵。這種飯來張口茶來伸手的媽寶生活經驗加上我那火象星座的天性,給小小年紀的我一種可以像小猴王般撒潑無賴的理直氣壯,但這種理直氣壯的底下,卻也是一種攤在地上等待別人救援的無力與懶惰。
於是,即便是長大後,雖然在很多層面已經學習如何勤勉努力孜孜不倦的我,還是有一小部分的身心,慣性地想要滾在地上等人來幫我做選擇,來推著我張開口吃下口飯,做下一件對的事情。
這種身心的慣性,深深記憶在身體與大腦的最深處,不是用說說道理或突然頓悟就可以改變的!那我們該如何重新養育這隻內在的小潑猴,變成真正的安娜公主與王后呢?

用愛心耐心陪伴小潑猴

如果是面對兩三歲的小孩,就是身邊大人要能夠有夠寬廣的身心容納之窗(以及時間資源),讓這滾在地上的小潑猴,在大人的接納中可以哭累,例如,我知道你不想要收拾玩具,超級不想,超級生氣又難過,那你在這邊哭一下沒關係的。
然後,用溫和堅定的態度清楚表明大人的立場與家規:等你哭完之後,我們再來一起收拾玩具吧,我們家的規定就是沒有收拾玩具沒有甜點吃(沒錯,哭完之後,擦乾眼淚,重新拾起力氣,還是要甘願地做下一件對的事情,但對於小小孩來說,大人需要給出孩子可以負起的責任,以及相對應的協助),這中間沒有羞辱孩子的責罵或威脅(你怎麼這麼懶惰散漫!你這個不乖的孩子。你這個沒用的孩子!你不收玩具就當不成公主!你不收玩具等長大以後就等著去收垃圾…….這些都是責罵與威脅,不是溫和堅定!)
這個等待過程很重要喔。還記得電影中當安娜公主失去 Olaf 之後,先好好哭一場,睡一下,再一邊唱上面這首歌重新出發嗎?
做真正的王者,不是沒有眼淚,也不是像機器人一樣不會累。而是,哭過以後,累了可以休息,然後,才能擔起責任做出選擇,專心做眼前的下一件事情。
而如果是我們大人們自己內在有隻小潑猴呢?其實也是要按照一樣的程序,自己陪伴自己,或者找到好朋友來陪我們一次又一次地走過上面的程序,好在身體與心靈中留下新的慣性。(PS: 小猴子偷懶撒潑,在地上滾著喊寫不出來,又逃跑去玩四天後,這篇文章終於接近完成了~)

素養教育:打造面對逆境的身心程序

108 課綱今年上路了。十二年國教新課綱的重點就是素養教育。而素養就是指一個人為適應現在生活和面對未來挑戰,應該具備的知識、能力和態度。就本篇文章的話來說,就是希望下一代可以被教育成像安娜公主一樣,在面對生活中的巨大改變時,有因應的知識、能力與態度。
然而,這樣的素養教育需要長時間的累積,身體與心靈才能一次次體驗到,原來我有力量能夠對生活中各種情況做選擇並負責任,然後,可以在面對不確定性的當下,先專注在眼前的一次呼吸,然後,選擇做下一件對的事情,或在被困難淹沒的時候,可以允許自己好好哭鬧,好好調節身心,然後,休息過後又充滿力量地重新出發。
所以,當我看著從親子天下網站上找到的懶人包,我想到,要實施這個課綱會面臨到的最大挑戰,就是父母師長們如何用最快的速度,去挑戰自己放下過去的慣性思維與身心習慣?又能陪伴到可能本來不習慣為自己做選擇的青少年?
對我們這群從小習慣服從上級命令,背誦正確答案就可以一層層往上爬的父母師長來說,我們曾經有為自己打造學習計畫的經驗嗎?如果沒有,那我們如何去指導高中生?又或者,習慣有正確答案的我們所指導出來的計畫,會不會包裝精美(就是搜集各種認證、各種特殊專長獎項)?雖然,我不敢說我已經充分了解這個新課綱以及如何設計可以多達三分之一的選修課程,但下面是我目前兩個拋磚引玉的點子。
Screen Shot 2019-12-30 at 1.52.16 PM
選修課程或學習計畫

1. 失敗為成功之母(獨孤求敗修煉之旅):透過本課程或自學計畫,嘗試各種會遭遇挫折與失敗的事情,詳細觀察記錄其失敗過程,包括老師與學生一起觀察自己與他人面對失敗的各種身心反應?如何因應並調節這些身心反應?觀察嘗試後失敗跟擺爛後什麼也沒做之間有什麼差異?可以如何從失敗中繼續學習?

尋找失敗經驗之可能的範圍可以包括體育(打球比賽輸)、家政(做蛋糕垮掉)、修復小型舊電器(結果修不好),以及其他各種知識學科。

本課程或學習成果對申請哪些科系很有幫助?自然組跟社會組都很需要,例如,肯定需要面對醫不好人而感到挫敗甚至面對被家屬罵的醫科,到寫程式一直無法 debug 也可能會一直被客戶退回來的理工科,面對多重逆境的教育心理社工等人文科系,爬格子會一直被退稿的相關科系,以及除非一路念上研究所否則很難有工作的各種人文理科。

2. 逆境求生(培養復原力):課堂知識研習以及實務操作並重。逆境可以包括各種生活環境的惡劣狀況(為全球暖化的不同災難做準備),以及各種社會資源弱勢或人際高衝突所造成的逆境。

經費充裕的孩子可以上山下海,練習不管是在沙灘上還是機場的地板上都可以泰然自若睡覺或靜坐,體驗如何面對寒冬的冰雪、暴雨的山川、乾熱的沙漠。

實際在童年逆境中過活的孩子,可以用這堂課程好好演練如何面對每天生活的困境。而陪伴這些孩子的老師們,可以直接運用上課時間幫孩子,還可以直接把孩子培養出來的抗逆復原力做成課程學習成果報告。

本課程或學習成果對申請哪些科系或找工作有幫助?也是全部啊!

 

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“知情” 之後,最重要的是 “選擇”

作者:胡嘉琪博士,美國私人執業心理師 Chia-Chi Hu, Ph.D., Licensed Psychologist

自從分享了創傷知情初階(基礎)課程大綱後,陸續接到一些回應。這讓我想 “踩煞車”“轉方向”,特別想分享帶著一些不確定感的反思。

對於推動創傷知情,我一直抱持遲疑謹慎的態度,因為這幾年台灣出版界對於各種創傷療癒的書也在大力推動。只是,任何事情我都會想到正反兩面,也會考慮到物極必反(沒辦法,我就是這麼龜毛,所以,我往一個方向走的速度很慢,甚至,總是迂迴前進,感謝身邊朋友的包容)。

最近又重新聽聽 Carolyn Myss 的一場演講。我不敢說我是 Carolyn Myss 的忠實學徒,畢竟他的本業是 Medical Intuitive (就是靠靈性直覺提供身心靈疾病資訊的人,中文我實在不知道要翻成什麼才好?),而我則拿著一張心理師執照,所以…..。但,過去幾年,我沒事就喜歡重新聽聽他的一場兩個半小時演講:Navigating Hope。因為,我覺得他講話很誠實。

在那場演講中,Carolyn 分享到美國在集體人文意識進化的過程中,雖然經過六零與七零年代的人本思維覺醒與自我主權實踐,但很不幸地,從八零年代開始,消費主義引導一切的美國社會就卡在一種集體自戀當中,社會上有太多有資源的人卡在顧影自憐的自怨自艾,或,卡在 “我” 可以逃避不幸的優越感當中。於是,社會無法從對人的基本尊重再往上跨一大步,無法大規模地建立支持彼此開發潛能的社群團體。

是啊~過去十五年對美國社會的觀察,我一方面驚覺於從亞洲社會長大的自己,原來對人本精神的體驗有如此多的不足與可以成長的空間,但另一方面,我也開始看到美國社會真的卡在很多問題當中。不過,我還是先反求諸己吧。我自己也是個蠻懶惰的人,所以,就偶而需要聽聽 Carolyn Myss 用老大姐的口吻,幽默地罵罵聽眾,現在的人以為心靈成長就是去上個幾天什麼工作坊?連躺在按摩床上接受按摩都變成靈性成長?Carolyn 提醒我們,成長是需要我們持續不懈努力修練的。

Carolyn Myss 也很犀利的指出在自我覺醒之後陷入自戀的危險性,這邊我無法一一討論,但我想或許可以用個小故事來說明某種狀況。

A讀到童年逆境 ACE 研究後發現自己小時經歷過童年逆境,於是努力分享 ACE,也努力尋求諮商來面對內在的悲憤交集。後來,A 又讀到關於自戀母親如何傷害兒女的書,A 也開始到處分享他自己的母親當年如何自戀而導致 A 受了哪些苦,也因此找諮商師談了一陣子。

然後,A 又讀到關於依附關係的伴侶諮商的書,A 開始驚覺自己的伴侶關係有那些讓他不滿足的,於是,有著兩個小孩的 A 毅然決然離婚了,想去尋找更心靈契合的伴侶。然後,A 又讀到高功能亞斯伯格的書,立馬懷疑自己的孩子跟前夫都有高功能亞斯伯格………

嗯,上面這個過程,從某個角度來看,可以是 A 慢慢療傷蛻變的成長之旅。但從另一個角度來看,這也可以是關於 A 如何卡在一個又一個 “自我發現” 的過去陰影,而慢慢變成一個自戀而自怨自艾,生活重心只剩下自我療癒的故事呢?

於是,我常在想,我們要如何推動創傷知情,又不會變成是間接在推動集體的自怨自艾呢?

我的初步想法,就是在邀請人們認識創傷的同時,其實,我們需要陪伴人們認識自己身而為人的力量,換句話說,知情(Informed)帶給人們的是一種責任感與力量感。

於是,我剛好也重新聽一遍下面這個 Carolyn Myss 的公開TED Talk ,就寫下聽講筆記(加上我自己的詮釋):

Choice is a fundamental power of the human experience.

身而為人的基本力量之一,就是我們可以做選擇。

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第一個選擇:(Integrity )選擇在當下過 ”誠實廉正的生活“

對自己說謊只會減緩我們的療癒與成長。我們此刻的抑鬱不安跟幾十年前的童年已經沒有必然的因果關係,每個此刻都是決定在當下做的每個選擇。

==>我想誠實地說,陪伴成年人療癒心靈的市場確實比較大,陪伴小孩面對創傷的市場確實比較小。一般父母想要的是開發小孩大腦潛能的書籍。處在童年逆境的未成年兒童青少年,其實是社會上弱勢的一群,因此,推動創傷知情是想讓有覺知的大人們,我們一起合作來守護這群兒童與青少年。

第二個選擇:(Wisdom)選擇不把過去的苦痛散播出去,只把從過去學習到的智慧傳遞出去

是的,我們的人生可能歷經苦難與逆境,但這並不能給我們藉口去苦毒他人。相反地,我們需要選擇把從逆境中學習到的智慧傳播給其他人。我們不需要一直去追問 “為什麼” 這曾經發生在我身上而不是別人身上。我們並不活在 “公平” 的世界。但我們可以在看見發生在我們身上的事情的同時,用人類的自由意志做選擇,過去發生的事情並不能打敗我們,也不能決定我們是誰!

==>看見創傷的存在,同時也看見復原力的存在。越是有專業權威的人,越需要負起這種平衡視角的功能。療癒也不是自己一個人把自己修復好的過程,療癒其實是如何讓自己有機會回到身心容納之窗後,能夠開始跟其他人溝通合作,然後在團體中大家繼續往前成長。同樣的,學習創傷知情也不是等待一個神級講師把知識醍醐灌頂給你,學習創傷知情的過程本身就需要是不斷地去探詢、求知、然後練習在某種程度的未知中開始採取行動,自助而後助人。

第三個選擇:(Take Risk)不用等待他人的認可,就可以選擇冒險。

我們不會一直看著 “過去” 來決定當下是否可以冒險。當人們開始衰老或生病的時候,常常會後悔自己沒做過一些事,這時候,我們才會承認自己過去的選擇只是在避免被羞辱。其實,如果我們誠實地回顧過去,不管是最糟或最棒的事情,大概都不完全來自於我們的選擇。所以,當我們此刻面臨做選擇的機會時,我們不需要因為執著於過去來降低此刻做選擇的能力。

==>害怕被羞辱,讓反覆受創的弱勢族群很難選擇 “冒險” 踏出改變的一小步。上面這段話,我覺得還是只能在人有能力回到身心容納之窗內才做得到。但回到身心容納之窗不一定等於長期的心理治療。例如,當我看到這則關於雇用街友擺攤的 “浪人食堂” 新聞時,我看到的是,當一個環境提供調節身心與建立關係互動的可能性時,街友能夠自已選擇改變的一小步,反而自掏腰包製作鑰匙圈當成贈品送給光顧攤販的客人。冒險,不一定要是出國旅遊,這個世代,需要我們在都市鄉鎮中創造各種可能連結人的冒險新機會。

第四個選擇:(New Word)選擇用新的語言詞彙來表達

我們對自己跟對別人說的話,都是有力量的!覺察每個字彙的力量,善用語言的力量。如果可以,你可以試試看,若要選擇再也不用一個字詞,同時也選擇讓這個詞彙所代表的一切都離開,你會選擇哪個字詞呢?

==>最近的我,寫下的文字變少了。因為有很多體驗似乎一時之間沒有新的語言可以在適當的溝通管道中討論。找到一個新的合作團體後,能夠用新的語言來彼此溝通,原來也是一種 empower 的過程啊~

 

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